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需辯聰慧解，不需廣學法門，依本尊師長的加持力，也可以「破瓦」（Hpho-ba）遷轉的教授，或聞聲解脫（Thos-grol）的教授。上根者一當經無上金剛杵三昧灌頂、法輪大灌頂或孔雀明王吉祥大灌頂或甘露無上大...
郭元興
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583338900.html
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则成佛，下则堕狱，无有第三条路可以扑朔。”究之佛教三学，原不分什么显密，皆是因戒生定，因定发慧，戒律制心，心一则定，若以灌几个顶，学几个咒，或破瓦、明点之类即妄想求神通出感应，则非正修，难有成果。恰如...
释觉恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484541417.html
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、跪拜、念佛、持咒（每日百千甚至万遍）。
3 . 吃素、静坐、修脉轮、守窍练气、观想、通灵、习少林武功、参公案等。
4 . 烧戒疤（头、臂、腕）燃指烧身供养
5 . 密宗则有破瓦、双身（性交）等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564047513.html
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。正如《西藏度亡经》中指出，临死的人面对死亡，不但应当精神镇定，神志清明，英勇无畏，而且心灵上要能超越，肉体要能忍受痛苦和虚弱。 藏密认为，即使今生修行未获成就，只要熟稔破瓦（开顶）法和中阴修法，无...
邱陵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461966537.html
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根的人依（梦）（中有）的瑜伽法门，在（死有）和（中有）两个分位，也可以分证法报二身，至不济转生也可证得金刚持位。下根的人，不需辩聪慧解，不需广学法门，依本尊师长的加持力，也可以「破瓦」（Hpho-ba...
郭元兴
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123078259.html
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四心滴》等众多大圆满法中，都有具体的往生极乐世界的修法。密宗中还有破瓦捷径往生法。伏藏大师列绕朗巴等大成就者的著作中就有许多不同种类的净土灌顶与修法仪轨，嘎举派的恰美仁波切等许多密宗行者临终时也都回...
索达吉堪布著
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/093310212.html
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愚夫愚妇反而比佛高超，所以不要执著某法师的话。 密与净，都是佛说的“佛教”，切莫分为两截。密宗修净土的方法比汉地净土宗多得多，一般知道的“破瓦”法，汉地就没有。修了密法功德回向西方，即是“福德因缘，...
智敏上师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495246536.html
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传法所需。 同年七月，上师又在“德唐堪布”座前听闻了“拉阔”仁波切全集中的《四世嘉木样大师传》等念诵为主的多种传承、《水陆供引导》、《上师供引导》，《黄大威德长寿引导》，《破瓦引导》，《睹吏天赞》，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15290156559.html
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喇嘛成就很高，今天借此机会一定要看看他是否名实相符。 拉柔先把死者的神识招到供碟下面，然后请柔达念诵破瓦。只听一声猛厉的“啪的”之后，神识连同碟子一起被抛到空中，故此得名翻碟喇嘛。 在其祖系当中，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390257215.html
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：一生成佛最易最快之法有二：一为大手印：一为破瓦（开顶）法。行者循序以进逐级修持大手印四瑜伽法要，起修时不管未见明体或先见明体，不一定要灌顶，也可以获得成就。所以说学者 能否修持密法，进入藏密之门，...
丘陵編
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454961195.html